Isabel Allende publica nueva novela en xunu

Na semeya d'arquivu, la escritora chilena Isabel Allende

   Más allá del iviernu, la nueva novela d’Isabel Allende, la escritora viva más lleida del mundu en llingua española, llega a les llibreríes d’España y Llatinoamérica esti próximu 1 de xunu, ente que na seronda va ser publicada n’Estaos Xuníos.

  Con más de 65 millones d’exemplares vendíos de tola so obra y traducida a más de 35 idiomes, Isabel Allende tien previstu allegase a la Feria del Llibru de Madrid pa presentar esta novela, publicada por Plaza y Janés, de la que se va llanzar una primer tirada de 300.000 exemplares.

  Según la editorial, “Más allá del iviernu” ye, probablemente, la novela más americana de la escritora afincada en San Francisco (EEXX) y una de les sos hestories más personales, una obra “absolutamente actual qu’enceta la realidá de la emigración y l’identidá de l’América de güei al traviés d’unos personaxes qu’atopen la esperanza nel amor y nes segundes oportunidaes”.

  Allende parte nesta novela d’una cita d’Albert Camus -“en mediu del iviernu aprendí por fin qu’había en mi un branu invencible”- pa urdir una trama que, a ritmu de “thriller”, presenta a unos personaxes propios de l’América de güei que se topen “nel más fondu iviernu de les sos vides”: xuna chilena, xuna moza guatemalteca illegal y un maduru xudíu norteamericanu.

  Los trés sobreviven a una tarrecible envernada de nieve que cai en plenu iviernu sobro Nueva York y acaben aprendiendo que “más allá del iviernu” hai sitiu pal amor inesperao y pa “el branu invencible” que siempres ufierta la vida cuandoquier espérase.

  La novela va distribuyise simultáneamente n’España y Llatinoamérica, en formatu impresu, dixital y audiolibro, y na seronda va publicase n’Estaos Xuníos n’inglés y n’español.                                                                                              Fonte: asturnews.com

Naz en Nueva York la Celtiberian Heritage Society pa espardir la música asturiana n’Estaos Xuníos

El que fuera presidente del Centru Español de Queens, el músicu gallegu asitáu en Nueva York dende va más de sesenta años, Bernardo Riveiro, vieno acabante de facer alitar la Celtiberian Heritage Society pa espardir la música asturiana n’Estaos Xuníos.

Son yá dellos los años que les bandes de gaites asturianes tomen la Quinta Avenida de Nueva York pa participar nel desfile de San Patriciu. Esti añu, la Banda Gaites de Llacín arrasó na ciudá estaunidense, pero tamién dientro de les nuestres fronteres; el videu de la so actuación roza’l millón de visites en Youtube y tolos medios de comunicación reflexaron tan destacada presencia. Sicasí, estes actuaciones nun sedríen posibles ensin el sofitu d’estremaes persones y organizaciones. La recién fundada Celtiberian Heritage Society (Sociedá Herencia Celtibérica), naz, nesti sen, como un pegoyu pa la esportación de la música asturiana n’Estaos Xuníos.

“Los gastos de traer a les bandes de gaites son altos y les sociedaes españoles ayuden económicamente, pero non abondo. Asina que dellos collacios asturianos, gallegos y yo mesmu creemos Celtiberian Heritage Society pa dedicanos namás a esti llabor, desendolcar un meyor trabayu y da-y más valor a daqué tan importante que tien que continuar”. Estes palabres son de Bernardo Riveiro (Tui, 1945), gallegu asitáu en Nueva York dende va más de sesenta años. En 1971 fundó y presidió’l Centru Español de Queens, lleva más de seis años sofitando económicamente a que bandes asturianes desfilen per Manahattan y agora embárcase nesti nuevu proyeutu.

Too entamó cola so actividá cuando yera presidente del Centru Español de Queens. “Tenemos clases y banda de gaites gallega y asturiana, amás de grupu de baille. Organizamos nueches celtes y traximos a tocar a grupos como Luar na Lubre”, desplica Riveiro. El siguiente pasu que dio cuéntalo asina: “Siempre que veníen bandes les acompañábemos nos desfiles y nes actuaciones. La xente que los veía, decía ‘¡Qué maravilla!’, pero toos s’entrugaben d’ónde yeren. Ehí decatéme del gran fallu; que dempués de tantos gastos y esfuercios pa venir a Nueva York, la xente nun sabía d’ónde veníen. Entós falé coles bandes y colos responsables de traeles, y lo primero que fice foi da-yos pancartes col nome la so banda y la so procedencia, pa facer la so información más visible. Dempués entamé a sofitales con tresportes, agospios, xintes… Porque vi un potencial mui granible pa espardir ente millones d’americanos daqué non conocío d’España y que diba acullá del flamencu”.

“Dalgunos sectores de la sociedá española tovía faen de menos a la gaita, pero n’Estaos Uníos la gaita ye reina: ta presente n’actos oficiales, desfiles o entierros”. Riviero fala con emoción de la bona acoyida que tán teniendo les bandes asturianes n’Estaos Xuníos: “Cada vegada tenemos más invitaciones, esti añu tamién actuemos en dos contaos del Estáu de Nueva Jersey, pal que vien yá tamos convidaos al Estáu de Connecticut, y les invitaciones siguen aportando, anque llamentamos que quizá’l presupuestu nun nos va dexar espardinos más”.

Pa valtar coles dificultaes, Celtiberian Heritage Society entama un importante percorríu que nagua por “promover la cultura asturiana n’Estaos Xuníos y que’l camín de les bandes a Nueva York seya más cenciellu”. Riveiro describe dalgunes de les acciones más inmediates que planeen: “Producimos el discu de Slum Suit –grupu del gaiteru uviedín residente en Nueva York Carlos Casado-, tamos preparando una nueche celta pa mayu, con un poco suerte tendremos a una banda asturiana equí n’ochobre y siguimos sofitando a la banda gaites La Mecigaya de Nueva York”.

72 años, más de cuatro décades al llombu dinamizando actividaes culturales y a esti gallegu emigráu entá-y queda enerxía. Ilusionáu con Celtiberian Heritage Society, ye claro a la hora de falar de les sos motivaciones: “El mio patriotismu y el mio amor a la cultura asturiana, gallega, andaluza… Anque conozo a munchos patriotes que s’escaecen de too namás que-yos toquen el bolsu”. Col so particular mecenazgu y la xera de la so nueva organización, Bernardo Riveiro va siguir trabayando p’aportar la so semiente al mundu la gaita: “Traer a les bandes ye caro y nos lleva trabayu enforma, pero paga la pena”.

Fonte: Asturnews

Ex libris, Medio sol amarillo

DALGO MÁS QU’UNA GUERRA

Chimamanda Ngozi

 Vicente García Oliva, 1 avientu 2016
   Chimamanda Ngozi ye una escritoria ñacía en Abba, Enugu, n’actual Nixeria anque bien ceo se treslladó a los Estaos Xuníos con una beca, pa estudiar ciencies polítiques y comunicación. Ésta ye la so segunda novela y la primera que yo lleí de l’autora y prometo que nun será la última. Porque Medio sol amarillo ye una guapísima ya interesantísima novela que te garra dende l’aniciu tirando de ti hasta un final que va a coincidir col final de la guerra. Una guerra -la entamada ente Nixeria y Biafra- con cientos de miles de muertos y qu’atropó l’atención del mundu enteru allá pelos años finales de los sesenta. Yo recuerdo siendo chaval aquelles semeyes de los neños biafreños coles barriguines inflaes de la fame y la malnutrición que fueron referente pal tema de les grandes hambrunes d’África: “Paez un biafreñu”, dicíase cuando un neñu taba mui flacu.

  El mediu sol mariellu fai referencia a la bandera de Biafra, que tien esi símbolu, y la historia, anque la cunta un narrador en tercer persona, va siguiendo los pasos d’un mozu (Ugwu) qu’entra al serviciu d’un profesor de la Universidá Nsukka (Odenigbo) y de la so guapa esposa (Olanna). La novela desplica les razones de la guerra y el porqué los Igbos quieren independizase del restu de Nixeria y crear el nuevu estáu de Biafra. Y tamién sigui, en dalguna parte, el desendolcu de los combates, pero podría dicise qu’esi ye’l marcu onde asoceden los acontecimientos. Lo que daveres se cunta ye más social y más familiar: cómo ye la vida normal d’aquella xente, los sos temores y creyencies. La so cultura animista. Pero ello dende’l puntu de vista d’una familia intelectual, de clas media-alta, que viaxa al estranxeru y vive averada a la Universidá, y qu’organiza velades poétiques y tertulies polítiques nuna casa confortable. Pasu ente pasu vamos viendo cómo les circunstancies principien a cambiar, y a ónde los conduz esi intentu desesperáu de crear un estáu nuevu (el sol qu’amanez) onde los Igbos seyan respetaos y non perseguíos, y onde les llácares del colonialismu y l’ambición de les grandes potencies nun los algamen.

  La prosa de Chimamanda ye guapísima, tienra y efeutiva, dacuando demoledora. Y el trazu de los personaxes perfeutu. Ún, fina la llectura conociéndolos a toos y sabiendo lo que piensen y cómo van reaicionar en cada casu. Y cómo non enamorase de Kainene, la hermana ximielga d’Olanna y personaxe decisivu na novela. En fin, a  los qu’avezais a lleer esti blogue, vos recomiendo la llectura de Medio sol amarillo cola seguranza de que vais a esfrutar grandemente. Pese a lo terrible que foi aquella guerra.

. Autora:    Chimamanda Ngozi
. Títulu:     Medio sol amarillo     
. Editorial: Literatura Random House
. Torna:     Laura Rins Calahorra
. Añu:        2006                                                               Fonte: trabayudecampu.com

Abre en Texas la primer Biblioteca dafechamente dixital

La primer biblioteca pública dafechamente dixital vieno acabante esti día d'abrir en Condáu de San Antonio, Texas, nos Estaos Xuníos. La Biblioteca nun presenta dengún llibru nin estantería sinon pantalles y puestos pa consultales como se pue ver na semeya. L'apertura de la nueva Biblioteca d'esti condáu texanu fízose coles vacaciones que s'averen y les families que lleguen de fora de la ciudá como destinatarios, sigún asoleyó l'Ayuntamientu del Condáu nun comunicáu. Fonte: Asturnews

La globalización de la lliteratura n'eusquera

La Universidad de Nevada publica en inglés el libro 'Basque Literary History'

El objetivo es difundir textos fundamentales de las letras vascas en diversas universidades estadounidenses

maialen ezquerro -

Donostia. El Centro de Estudios Vascos de la Universidad de Nevada de Reno ha apostado por difundir la historia de la literatura en euskera en los centros académicos de Estados Unidos a través de la publicación en inglés del libro Basque Literary History.

En el estudio han intervenido trece académicos vascos pertenecientes a universidades y centros de investigación de Euskal Herria. Se trata de una obra colectiva, más que de una obra realizada en equipo, señaló Mari Jose Olaziregi, editora del libro y directora de Promoción y Difusión del Euskera del Instituto Vasco Etxepare. El volumen está distribuido en capítulos que siguen una organización clásica por periodos, desde el siglo XVI hasta el siglo XX, y por géneros al abordar la literatura vasca de los siglos XX-XXI.

La primera parte del libro aborda, de la mano de Igone Etxebarria, la literatura oral, además de la historia del bertsolarismo, escrita por Joxerra Garzia. La segunda parte, centrada en la literatura clásica del siglo XVI hasta el XIX es obra de Aurelia Arkotxa y Beñat Oyharçabal, que estudian los orígenes de la literatura vasca y el desarrollo de las letras septentrionales. Según afirmó Arkotxa, trata de los autores de expresión vasca de un "modo nuevo" en el que se "cambian las perspectivas y se sitúan las obras en el campo de la literatura comparada". Un autor como Bernat Etxepare, por ejemplo, no aparece anacrónico, sino más bien contemporáneo. Por otra parte, en el siglo XVII, Axular no sería el centro del capítulo sino que saldría al final de un periodo largo en el que se forma una lengua literaria. Para finalizar el capítulo, Jean Haritschelhar escribe sobre los puentes transfronterizos. La tercera y última parte abarca la literatura moderna en euskera de los siglos XX y XXI, dividida en categorías como la poesía vasca, el teatro, el ensayo, la literatura infantil y juvenil, los mundos de ficción y la literatura vasca traducida. Este trabajo ha sido realizado por Lourdes Otaegi, Mari José Olaziregi, Patri Urkizu, Xabier Etxaniz y Estibalitz Ezkerra, entre otros. Este capítulo es el que más peso adquiere en el libro y se justifica, según Olaziregi, no solo por el claro "incremento" que sufrió la producción literaria en lengua vasca en el pasado siglo, sino por el hecho de que fue entonces cuando la literatura vasca se "institucionalizó como actividad autónoma dentro de la sociedad vasca".

La traducción de los textos la ha realizado Amaia Gabantxo y cuenta con la introducción a la literatura vasca de Jesús María Lasagaster, además del prefacio escrito por la propia Olaziregi.

Han sido editados 580 ejemplares de Basque Literary History, que serán puestos a la venta en las librerías y en Internet. La mitad de los volúmenes serán distribuidos de manera gratuita en los centros de investigación de referencia y en universidades estadounidenses. Según indicó Joseba Zulaika, antropólogo y director del Center for Basque Studies de la Universidad de Reno, el objetivo del centro es distribuir en las universidades los textos fundamentales de literatura, ensayos y clásicos desconocidos en Estados Unidos, para que en un futuro los alumnos que deseen hacer la tesis o el doctorado de un autor vasco tengan datos y fuentes suficientes.

Para ello, Olaziregi remarcó que han tenido que "contextualizar" y explicar de manera sencilla "sucesos que los vascos damos por sentado", ya que el trabajo está dirigido a los lectores anglosajones.

Por otro lado, Zulaika añadió que "para globalizar la literatura vasca es necesario traducirla al inglés". "Si no estás en inglés, nadie te cita en el contexto internacional", sostuvo. Por eso, cada año publican una decena de libros para crear una oferta académica sobre la literatura vasca a la que, de otra manera, los estudiantes no tendrían acceso. "Esto ayuda a que los libros tengan su eco en el mundo académico y sean citados", afirmó Zulaika.

Finalmente, Olaziregi apuntó que este libro sitúa la literatura vasca en el mundo, donde puede adquirir mayor "impacto y resonancia".

Fonte: Noticias de Alava