24/4/16

Abril 2016

Na semeya, Teresa Almeida Subtil


                     Este nun ye un Abril qualquiera,
                     ye mimória, delor persente, soudade de feturo
                     pássaro a nacer, poesie siempre.
                     Sembrado de lhibardade, Abril ye ainda un nino
                     a sunrir i a scunder-se, çcalço i çpido, por ende.

                     Este nun ye un Abril qualquiera,
                     trai ua mochila cumo pendon i arrepelo d´houmanidade,
                     ye Abril perfundo, fame de mudança i berdade.

                    I ne l mirar la poesie, siempre. Anque atafanhada
                    an campos de sofrimento, la poesie ye sentimiento,
                    pulsar de bida, gana de sentir i cantar l amor
                    an cada passo i an cada batida d´anquietaçon.

Teresa Almeida Subtil                                                           Fonte: frolesmirandesas.blogspot.com.es

García Granda celebra n’asturianu’l pase a la segunda vuelta con Muñiz n'Uniovi


García Granda celebra n’asturianu’l pase a la segunda vuelta con Muñiz en Uniovi
El catedráticu de Psicometría José Muñiz, col 34,004% de los votos ponderaos, y García Granda, catedráticu de Química Física, col 32,94%, van disputar la segunda vuelta eleutoral, que se va celebrar el xueves que vien, a la espera de la decisión de la Xunta Eleutoral Central. Los otros dos candidatos qu’aspiraben al rectoráu, Pedro Sánchez Llazu, de Bioquímica, y Agustín Costa, de Química, llograron el 25,3875% y el 7,7932% de los votos ponderaos, respeutivamente.
La participación algamó’l 26,48%, daqué más de dos puntos percima del porcentaxe rexistráu en 2012. En númberos absolutos, José Muñiz llogró 2.017 votos; Santiago García Granda, 2.107; Pedro Sánchez Llazu, 1.844; y Agustín Mariña, 360 sufraxos.
Por seutores, la mayor participación asitiose nel coluctivu de profesores doctores con vinculación permanente, con un 86,48 (1.309 votantes); siguíu pol Personal d’Alministración y Servicios (PAS), con un 80,15% (759); el restu del personal docente ya investigador rexistró un 55,84% de participación (626); y finalmente el coleutivu d’estudiantes, con un 18,96% de participación (4.090 sufraxos).
El campus que más votó nes urnes foi Uviéu Centru, con un 43,21% de votantes; siguíu de Cristu B, con un 34,01%; Uviéu centru y Humanidaes, con un 33,51%; Llamaquique-El Catalanes, con 26,76%; Mieres, con un 26,47%; El Cristu A, con un 20,44%; Campus de Xixón, con un 21,41%; y Xixón- Llaboral, un 16,05%.
A la segunda vuelta tán llamaos a les urnes 24.957 eleutores que conformen el censu universitariu. El votu final ponderáu ta distribuyíu en porcentaxes ente los siguientes coleutivos: Profesores doctores: 55%; Restu de personal docente ya investigador: 10%; Estudiantes de primer y segundu ciclos, grau, máster o doctoráu: 25%; Personal d’Alministración y Servicios: 10%.
Fonte: Asturnews

23/4/16

Cuatro representaciones componen el programa de les XXII Xornaes de Teatru Escolar n’Avilés

23 d'abril,  Día del Llibru
Presentación  de  les  XXII  Xornaes  de  Teatru  Escolar  n'Avilés

  Del 25 al 28 d’abril, nel Teatru Palacio Valdés, a les 20:15 hores, van desenvolvese les representaciones de les Xornaes de teatru pa Escolinos d’Avilés, nes que van participar grupos de teatru de los institutos La Madalena y Carreño Miranda, y de los colexos San Fernando y Santu Ángel.
  El Teatru Palacio Valdés va acoyer los cuatro representaciones que van tener llugar dientro del programa de les XXII Xornaes de Teatru Escolar. Van Tener llugar los díes 25, 26, 27 y 28 d’abril, en tolos casos a partir de les 20:15 hores, con entrada llibre y gratuita.
  La conceyala de Cultura, Yolanda Alonso, presentó esti llunes la nueva edición de les xornaes, en compañía de dalgunos de los alumnos y alumnes que van participar nes representaciones, lo mesmo que de los docentes que se van encargar de la dirección de les mesmes. Van Participar nesta ventiavu segunda edición grupos escolares procedentes de cuatro centro educativos de la ciudá: los institutos La Madalena y Carreño Miranda, y los colexos San Fernando y Santu Ángel.
  Los cuatro compañíes escolares que participen nesta nueva edición d’estes xornaes tán integraes per cerca d’un centenar alumnos y alumnes de secundaria y bachilleratu. La programación de les representaciones pues atopase nesti dossierFonte: asturnews.com

Educación espubliza les actividaes de l'Axenda Didáctica axudicaes a centros



La Conseyería d'Educación y Cultura ta acabante d'espublizar les actividaes de l'Axenda Didáctica Escolar axudicaes a los centros educativos del país que solicitaren la so participación nesta iniciativa. Les direiciones han agora d'acutar la fecha pa la realización de les mesmes.
Les actividaes que van desendolcase son mui variaes. Asina, en Primaria hai dende conciertos de Pop Piquiñín a obres de teatros, pasando por charres sobre les mazcaraes d'iviernu o cuentacuentos. Mentes, en Secundaria atopamos iniciatives sobre rock y los sones d'Asturies o que xiren sobre la lliteratura asturiana, ente otres munches, amás de representaciones teatrales.
El plazu pa desenvolver les actuaciones nos centros educativos remata’l 21 de xunu nel casu de los centros educativos de Primaria y el 24 de xunu nel casu de los centros educativos de Secundaria. Les direiciones de cada escuela han d'alcordar coles entidaes participantes la fecha pa la celebración de l'actividá, siempre col preste de la Direición Xeneral de Planificación Llingüística y Normalización.
Fonte: Asturies.com

22/4/16

El Gobiernu estatal frena la creación de la especialidá docente de Llingua Asturiana por tar en funciones

. La creación de la especialidá docente entra nuna fase de parálisis

Xenaro Alonso fala na Xunta Xeneral asturiana

   Genaro Alonso acusa de "desllealtá" al Gobiernu de Mariano Rajoy por camudar de postura sobre la creación de la especialidá de Llingua Asturiana. Diz agora que modificar el real decretu d'especialidaes ye "imposible" al tar en funciones y el conseyeru rellaciona esta decisión cola postura contraria del PP asturianu a la normalización.
  El secretariu d'Estáu d'Educación, Formación Profesional y Universidaes, Marcial Marín, comunicó al Gobiernu asturianu que la única vía posible pa la reconocencia ye'l cambiu del real decretu 1834/2008, d'especialidaes, un trámite que xulga agora “imposible” de facer pol contestu políticu. “El Gobiernu central desdizse asina del alcuerdu adoptáu pa siguir col diálogu y los llabores del grupu de trabayu, una actitú dafechu deslleal, porque la situación actual del Executivu en funciones ye exautamente la mesma que cuando s'alcordó siguir cola negociación”, esplicó Alonso.
  La reunión prevista p'ayeri cancelóse díes enantes per parte de Madrid tres l'anuncia de Marín d'esta circunstancia a la Conseyería d'Educación y Cultura, que tenía preparada una documentación colos antecedentes de la negociación, la propuesta de decretos de creación de la especialidá docente y la solicitú pa la posterior reconocencia per parte del ministeriu. Tamién incluyía, según espliquen dende'l Gobiernu, una serie d'informes que xustifiquen la necesidá de resolver la situación actual, como'l dictame del Conseyu Escolar del Estáu, casos de profesoráu en llingües propies d'otres comunidaes y la normativa vixente n'Asturies sobre'l tratamientu educativu del asturianu y el gallego-asturiano, amás d'otros estudios d'interés.
La política del PP sobre la normalización          "Esta situación d'incumplimientu de los compromisos alcordaos y de desllealtá institucional concuerda cola política que ta faciendo'l PP d'Asturies, qu'intenta torpediar el procesu de normalización del asturianu y del gallego-asturiano con iniciatives incomprensibles”, afirmó Alonso, que cita, ente otres actuaciones, el boicó de los populares al usu del asturianu xunto col castellán na Xunta Xeneral del Principáu, la impugnación del Plan de Normalización Llingüística de Carreño y la rotura, agora, del procesu de negociación pa consiguir la especialidá docente del profesoráu de Llingua Asturiana y Lliteratura y Gallego-Asturiano.
  Sicasí, el conseyeru apunta que'l so departamentu va siguir trabayando pa llograr la reconocencia de la especialidá y avanzó que va buscar sofitos a favor d'esta midida ente los grupos parllamentarios de la Xunta Xeneral, na Conferencia Sectorial d'Educación y nel restu de comunidaes autónomes. “La reconocencia de la especialidá nes mesmes condiciones que'l restu ye la forma más afayadiza de dignificar la enseñanza del asturianu y la situación de los más de 300 docentes que la imparten de forma regular na inmensa mayoría de los centros educativos”, añadió.                                                                      Fonte: asturies.com

Avilés tendrá unes ordenances d'usu del asturianu


El Plenu del Conceyu d'Avilés aprobó la moción presentada por Somos Avilés pa facer unes ordenances d'usu del asturianu. Tolos grupos municipales votaron a favor a esceición del Partido Popular (PP), que se posicionó en contra.
El PSOE, Somos Avilés, Izquierda Xunida (IX), Ciudadanos y Ganemos sofitaron esta mañana esta iniciativa que va permitir regular l'usu del asturianu nel conceyu y el so tratamientu institucional. La votación, poro, foi de 19 votos a favor por 6 en contra, una mayoría bien amplia que namái nun sofita'l PP, fiel a la so posición actual de torgar cualquier avance na normalización del idioma.
En concreto, la moción de Somos Avilés pretendía "iniciar el procedimientu pa l’aprobación d’una Ordenanza Municipal pal Usu de la Llingua Asturiana nel Conceyu d’Avilés, de desarrollu progresivu y adaptada a la realidá sociollingüística propia". La mesma incluyía una esposición de motivos, onde recordaba que'l conceyu "tien cola llingua asturiana una rellación fonda y intensa dende hai bien de tiempu, que na historia asítianos nel sieglu XI cuando’l rei lleonés Alfonso VI firma’l 'Fueru d’Avilés', una especie de 'constitución' propia, redactada nel incipiente romance d’esta tierra que, según los estudios filolóxicos, ye’l primer testu conocíu en llingua asturiana".
Darréu fai un repás a la relllación d'autores llocales destacaos qu'empleguen l'asturianu, asina como de los pasos daos na normalización fechos n'Avilés y l'usu del idioma que realiza l'Ayuntamientu cola so ciudadanía, destacando que "foi'l primeru de toa Asturies n’aceptar a trámite un proyectu arquitectónicu redactáu n’asturianu nel añu 1988", ensin escaecer el llabor que desendolca la Estaya de la Llingua, "sección municipal que sería la encargada de la supervisión y aplicación efeutiva d’esta ordenanza, con llabores de traducción, correición llingüística y asesoramientu".
Cercanía cola Selmana de les Lletres Asturianes
Somos Avilés destaca que la presentación de la moción en feches cercanes a la celebración de la Selmana de les Lletres (del 2 al 8 de mayu) pensóse "pa valir como apoyu y conmemoración d’esa perimportante efeméride por parte del Conceyu d’Avilés. Creyemos que la relevancia simbólica que tendría la so aprobación na que ye la tercer ciudá d’Asturies representaría ente la ciudadanía una muestra de la querencia y apreciu pola so llingua propia, seya ésta por nacencia o adopción. Búscase tamién axuntar el nome d’Avilés al d’otros conceyos que yá cuenten con normatives llegales asemeyaes n’Asturies y nes comunidaes autónomes nes que s’usa otru idioma amás del castellanu".
Fonte: Asturies.com

21/4/16

El PP d'Aragón anuncia una quexa pol emplegu del catalán nes Cortz

Cortz d'Aragón, La Alfajería: semeya obra de 'ecelan' baxo llicencia CC BY 2.5.

  Al igual qu'asocede n'Asturies, el Partido Popular (PP) nun quier que nes Cortz d'Aragón s'emplegue una llingua distinta al castellanu. El diputáu Fernando Galve, que tamién cargó contra l'aragonés, anunció esti martes una quexa énte la Mesa de les Cortz tres l'usu del catalán nuna comisión por parte d'Alfonso Clavería (Podemos).
  En concreto foi na 'Comisión de Comparecencias de les Cortes', qu'acoyía la intervención de trés representantes de la plataforma 'No hablamos catalán'. Clavería constestó a estes persones con una frase na qu'amiestaba'l catalán estándar y la variedá llocal de Fraga, cola intención d'amosar l'asemeyanza ente dambes, lo que provocó la indignación de Galve, pese a que tamién el representante de la Chunta Aragonesista saludara en catalán a los presentes o que'l de Ciudadanos, Joaquím Samsó, orixinariu del oriente d'Aragón, emplegase de manera espontánea dalguna pallabra nesa llingua.
  El popular, que sofitó los plantegamientos de la plataforma, afirmó que "n'Aragón nun falamos catalán" y protestó a la presidenta de la comisión, Itxaso Cabrera, tamién de Podemos, "por permitir falar en llingües que nun son l'español". Darréu calificó a Clavería de "maleducáu" y catalogó de "desagradable" tener que "sentir falar aragonés y catalán o nun se qué idioma" nel Parllamentu. D'igual forma, anunció una quexa énte la Mesa de les Cortz por nun tar contempláu l'usu de les llingües propies del país nel reglamentu de la Cámara.
  Esta situación recuerda a la postura amosada pol PP asturianu na Xunta Xeneral, impidiendo que s'utilizara l'idioma na Comisión d’Estudiu sobre Réxime, Proteición y Promoción del Asturianu, anque la Llei d'Usu y Promoción del Bable/Asturianu da llibertá a los diputaos pa emplegar l'asturianu y gallego-asturiano, que se sienten davezu nel Parllamentu. Sicasí, el reglamentu de la Cámara nun permite l'usu d'una llingua diferente al castellanu nes comunicaciones internes de la Xunta Xeneral.                  Fonte: asturies.com

La folixa pa los más pequeños nel XXVIII Conciertu pola Oficialidá va principiar a les 16.30 hores


Yá ta la reciella mordiéndose les uñes por ver a Pop Piquiñín el sábadu na carpa de la plaza de la Catedral d'Uviéu nel XXVIII Conciertu pola Oficialidá. L'actuación ta prevista pa les 18.30 hores, pero la diversión va principiar a les 16.30 hores, dos enantes.
Peke Pikoteo Fábrica de Diversión va encargase d'animar a los más pequeños con pintacares y un taller de coreografíes. Les actividaes van desendolcase fuera de la carpa, anque si hubiere mal tiempu pasaríen al interior de la mesma. ¡Qué meyor manera pa calecer motores pa cantar darréu con Pop Piquiñín!
Tres el conciertu, padres, güelos y fíos van poder disfrutar hasta que'l cuerpu aguante de les fomaciones que convocaron esti añu la Xunta pola Defensa de la Llingua Asturiana (XDLA) y Xunta Moza. Tuenda, Vrienden, Nacho Vegas y el Coru Al Altu la Lleva, Dixebra y Skontra conformen el cartelu, con entraes a 8 euros anticipada y a 10, na puerta.
Los puntos de venta son los siguientes: L'Esperteyu Chigre Folk y Cervecería Malá Strana, n'Uviéu; Café Trisquel Chigre y Sidrería Canteli, en Xixón; El Cafetón, n'Avilés; Pub Creisi, en Candás; La Palmera, en La Pola Ḷḷena; Abre César, en La Pola Siero; L'Abellugu, en Mieres; Llibrería Las Dos Vías, en Grau; Sidrería Los Pegoyos, n'Arenas; CSA La Semiente, en L'Entregu; y Bar Azul, en Cangas del Narcea.
Fonte: Asturies.com

20/4/16

La falta d'oficialidá amenaza la nuesa llibertá



Inaciu Galán
Quienes niegan la oficialidad del asturiano --junto al castellano-- olvidan que las lenguas no son solo herramientas de comunicación, sino también elementos culturales e identitarios de gran importancia, además de un recursos económico, turístico, etc. Es obvio que en Asturies no hay problemas para comunicarnos entre hablantes de castellano y asturiano. Son dos lenguas con gran facilidad para la intercomprensión y que conviven en el ámbito social, en la calle, sin conflicto alguno. No es así sin embargo en las administraciones, donde los hablantes de asturiano tenemos dificultades para poder usar su lengua con normalidad, o en el sistema educativo, donde no se nos da la opción de escolarizar a nuestros hijos en su lengua materna, cuando no se nos niega incluso la posibilidad de que puedan cursar la asignatura de asturiano o se nos pone muy difícil haciéndola competir con otras asignaturas que deberían ser complementarias.
Quienes hablan de politización de una lengua, se olvidan de que los hablantes de asturiano no queremos politizar nada, queremos vivir en paz, queremos tener los mismos derechos que los demás hablantes. No tenemos ganas de estar en esta lucha, no es un placer tener que reclamar tus derechos cada día, sino que no nos queda otro remedio. Porque vemos como se vulneran nuestros derechos (como viene denunciando la UNESCO, el Consejo de Europa, etc.), porque vemos como se lleva al nivel de peligro de extinción al idioma y con él a nuestra cultura. 
Las personas que creen que pretendemos imponer el uso del asturiano a alguien se equivocan o en algunos casos mienten a sabiendas. Nuestra reclamación es que se reconozcan nuestros derechos como hablantes de una lengua del estado español, ya que la Constitución Española garantiza -en teoría- que nadie sea discriminado por el uso de una lengua. Pues bien, en la Asturies de 2016 seguimos siendo discriminados y la falta de oficialidad es la principal razón. No es cierto que exista total libertad para usar el asturiano en cualquier ámbito. Muchos asturianos sufrimos cada día situaciones de represión por usar el asturiano, por algo tan sencillo como vivir en nuestra propia lengua, con normalidad. Muchos otros, sin saber que tienen derecho, abandonan la lengua por causa de las políticas gubernamentales de marginación del idioma que hacen que el autoestima de los asturianos hacia su propia lengua no haya conseguido alcanzarse.
La oficialidad es necesaria para garantizar esos derechos lingüísticos, para emprender las acciones que garanticen el futuro del idioma. No para obligar a nadie, salvo a la propia administración, que por supuesto está obligada a garantizar ese derecho a los ciudadanos del territorio que administra. 
Uno de los argumentos de las personas que quieren negarnos este derecho es que somos pocos los hablantes, aunque la última encuesta y pese a la recesión del idioma establece aún un porcentaje importante de hablantes y un aún mayor porcentaje de apoyo a la oficialidad, superior al 60%. Son sus políticas precisamente las que consiguen que cada vez haya menos hablantes. Es como si los cazadores furtivos de una especie en peligro de extinción dijeran que por ser pocos los animales en peligro no tienen derecho a esa protección, mientras siguen diezmando la especie.
Nos animan a usar el asturiano y luego nos prohiben hacerlo con la administración, en las escuelas, en el parlamento y allí donde pueden. No somos los hablantes de una lengua los que la usamos como arma de ningún tipo, sino los que trabajan para evitar su uso en el máximo número de espacios, con un odio para el que no encuentro razón. A nadie nunca se le ha obligado en Asturies a usar el asturiano, a nadie, ni es la intención de nadie. Sin embargo, si se les ha prohibido a nuestros abuelos y padres en las escuelas, con una fuerte represión durante el Franquismo y otra más sibilina pero igual de efectiva en la democracia. Se nos prohibe cada día cuando intentamos vivir con normalidad y no saben lo difícil que es vivir en asturiano en los espacios de la administración y en tantos otros. 
No permitamos que Asturies siga siendo un lugar donde unos ciudadanos tienen menos derechos que otros. No es legal, no es ético, no es normal, no es democrático. Acabemos con esta situación. La falta de oficialidad amenaza la libertad de todos, de los hablantes de asturiano y de los no hablantes (porque se perderá una lengua que es suya también como patrimonio que es de todos, de la humanidad) Si perdemos nuestra lengua, si no las transmitimos a nuestros hijos, en le futuro nos harán responsables de un verdadero desastre en el cuidado de nuestra cultura como asturianos. La oficialidad es el camino legal y constitucional para acabar con esta situación. 
Fonte: Asturias24

19/4/16

La charra d'Ástura va xirar sobre'l derechu consuetudinariu asturianu

L'abogáu  Amable Concha

  'Montesquieu n'Asturies: l'espíritu de les lleis produz espolios' ye'l nome de la conferencia que va protagonizar Amable Concha.
  L'abogáu va dividir la charra en trés partes. Na primera va averar a los presentes al conceutu xurídicu de costume y a los sos dos elementos: el material y l’espiritual. Asina desplicará con un exemplu per toos conocíu les llendes ente costume y usu social, pa terminar falando de la evolución del reconocimientu de la costume como fonte nel derechu modernu.
  Nel segundu bloque va tratar del orixe y calter de los vezos xurídico-públicos asturianos, del procesu de formación de los mesmos y d’un sistema pal derechu consuetudinariu públicu asturianu. Y, pa finar, fadrá un análisis de la situación anguaño, la vixencia d’esi bloque normativu, y encamentaránse unes midíes que podríen ser positives pal caltenimientu de les nueses costumes xurídico-públiques, "yá que’l mundu rural asturianu nun va llograr la sobrevivencia si nun se conserven unes normes que nacieron con elli y lu ficieron xorrecer", apunten dende Ástura.
  Esta interesante charra del Llicenciáu en Derechu pola Universidad Complutense de Madrid y doctor en Derechu Públicu pola Universidá d’Uviéu, con Suficiencia Investigadora n’Antropoloxía Social pola Universidad de Cantabria, va celebrase mañana, a les 20 hores, nel Atenéu Obreru de Xixón (Cuadonga, 7), con entrada llibre. La conferencia ta enmarcada na actividá mensual de l'Asociación Cultural Ástura sobre temes venceyaos a la cultura asturiana y al país.                                                                                    Fonte: asturies.com

Compromís pide al Gobiernu estatal midíes pa protexer l'asturlleonés en Lleón, Zamora y Salamanca


  • Carles Mulet, el senador valencianu qu'emplegó'l lleonés na cámara alta'l miércoles, sigue faciendo xestos pol idioma. Ta acabante de rexistrar una entruga pal Gobiernu estatal sobre qué midíes tien previstes pa protexer l'asturlleonés en Lleón, Zamora y Salamanca.
Esta aición vien tres un pidimientu a Compromís de la Plataforma por el Futuro de la Región Leonesa, coleutivu asentáu en Salamanca dedicada a la defensa d'estos territorios, los sos trabayadores y los derechos sociales nel que participen delles asociaciones.
La entruga concreta plantegada por Mulet, tres facer un análisis de la situación del lleonés, foi: ¿Qué midíes concretes tiene previstes el Gobiernu pa protexer y promocionar la llingua lleonesa nes provincies de Lleón, Salamanca y Zamora?'.
Fonte: Asturies.com

18/4/16

Un senador de Compromís respuende en lleonés al presidente de la Diputación de Lleón

Carles Mulet respuende asina al presidente de la Diputación de Lleón, el popular Juan Martínez Majo, que s'indignó pol usu del valencianu na Cámara alta. Nun videu esplicativu, el senador de Compromís sofita la oficialidá del lleonés, usándo tamién el glotónimu "asturianu" pa referise a la llingua común d'Asturies y Lleón.
Tres facer referencia a Martínez Majo, "quien durante'l pasáu Plenu amuelaba-y muito que se pudiera falar valencianu nel Senáu", señaló que "a min, per contra, amuelame bien que nun se respete las llinguas y culturas de los territorios d'España". Darréu apuntó que-y prestaría "qu'esa persona s'esforciara n'algamar la oficialidá del llionés na sua provincia, comunidá autónoma y ayuntamientu; qu'alzara la voz nel seu propiu partíu onde se niegan a llexislar sobre la llingua lleonesa" pese a los mandaos del estatutu de Castilla y Lleón y del Conseyu d'Europa.
Comprómís colgó un videu na rede na que'l propiu Mulet esplica los motivos que-y llevaron a emplegar el lleonés na so intervención d'ayeri y pidió disculpes sobre posibles errores de pronunciación al nun saber l'idioma. "Esperamos qu'esto sirva p'ayudar a algamar la oficialidá del lleonés; del asturianu", afirma nel mesmu.
Fonte. Asturies.com

17/4/16

2ª parte de la cuonta - "Liçon d'houmildade"




2ª parte de la cuonta - "Liçon d'houmildade"




  L miu amigo, para tener la respuosta, fui-se a trabalhar cumo barredor, de fato-macaco relhuzento, bardeiro nas manos alhá staba el soutordie pula manhana.


   Naide l reconheciu, ls camaradas porsores, studantes, to l mundo passou por el i de naide recebie un aperto de mano, un abraço, passában por el cumo se nun fusse naide, un caramono, solo nun se spantában porque s’habien afeito a barredores.


   Bibiu un die de solidon i angústia, atamado de siléncio naqueilhes corredores chenos de bruído. Çcubriu que se recebisse un saludo, un aceno cula mano que fusse, podie marcar la çfrença, podie ser un sopro d’aire para birar l die i serie pula cierta ua seinha de la sue eisisténcia.


  Hoije diç que sentiu ne l cuiro l que ye ser tratado cumo un oubjeto i nun cumo un ser houmano, que se fui afazendo a ser eignorado. Que demudou l sou modo de pensar, la sue postura na bida, que fui ua de las melhores spriéncias que tubo cumo psicólogo.


  Çpuis dessa spriéncia passou a antender melhor ls outros, la sue cundiçon social, fui ua spriéncia que nunca bai squecir. Que mudou la sue bida, que sanou la sue malina burguesa.


  Passou a dar ls saludos a to ls trabalhadores, fai queston de amostrar a quien trabalha que eilhes eisísten, que son amportantes, que ténen balor armano als demais.


  Que daprendiu cula spriéncia l balor de la denidade. Fonte: frolesmirandesas.blogspot.com.es
 

1ª parte de la cuonta - " Liçon d’houmildade "



1ª parte de la cuonta - "Liçon d’houmildade"





  Cumo todos l sabemos, las cuontas puoden ser ambentada, i se calha anté la maiorie son, mas esta que bos bou cuntar bieno dun amigo.


 Tamien nun ye muito l miu feitiu screbir nien cuntar cuontas d’outros, mas quier el cumo home dino, quier la cuonta cumo liçon merece que l faga.


  L miu amigo saliu doutor de psicologie hai pouco anhos i yá ten un lhugar nua Ounibersidade (suorte la sue) de la capital adonde ye porsor. Ye un tiu que la gana de saber mais atelundra-lo, nun quier quedar-se por aqueilho que ls anhos de studante l’ansinórun, quier siempre spurmentar mais algue, sacar mais de la bida.


  Anton un die a la purmanha, armanica a tantas outras, quando iba chubindo las scaleiras de l casario de la reitorie biu un barredor, un home lhimpando l chano, bestie un fato-macaco, bestimienta relhuzenta d’amarielo, bien própia de l’atebidade. Pur el passában todos, miles de bezes i nadie, ninguen sequiera le daba ls saludos, muito menos ls deseios de que Dius le disse un bun die de trabalho.


   Anquanto esso el bie quaije to l mundo rindo, arreganhar la dentuça pur todo i por nada, para todo l que era figura.


  Delantre de todo esso bien debrebe se dou cuonta que, la cundiçon houmana stá amparelhada pula debison social de l trabalho, adonde se baloriza solamente la funçon social i nó la pessona. Quien nun tubir un cargo ou atebidade bistosa, bira ua selombra social. Sien percisar de pensar muito dou-se de cuonta que als uolhos de la sociadade, ls trabalhadores braçales son seres ambesilbles, sien nome.


  Cumo será que se sinte un home de família de cuiro i uossos, recebindo ua paga de miséria, l’andefréncia de todos, an special daqueilhes que por bias de l que fai bibien nun spácio lhimpo i asseado?                                                                 Fonte: frolesmirandesas.blogspot.com.es
(Cuntina)