2ª parte de la cuonta - "Liçon d'houmildade"

Puosto por faustino.antao an 4/14/2016 11:15:00 da manhã

2ª parte de la cuonta - "Liçon d'houmildade"

  L miu amigo, para tener la respuosta, fui-se a trabalhar cumo barredor, de fato-macaco relhuzento, bardeiro nas manos alhá staba el soutordie pula manhana.

   Naide l reconheciu, ls camaradas porsores, studantes, to l mundo passou por el i de naide recebie un aperto de mano, un abraço, passában por el cumo se nun fusse naide, un caramono, solo nun se spantában porque s’habien afeito a barredores.

   Bibiu un die de solidon i angústia, atamado de siléncio naqueilhes corredores chenos de bruído. Çcubriu que se recebisse un saludo, un aceno cula mano que fusse, podie marcar la çfrença, podie ser un sopro d’aire para birar l die i serie pula cierta ua seinha de la sue eisisténcia.

  Hoije diç que sentiu ne l cuiro l que ye ser tratado cumo un oubjeto i nun cumo un ser houmano, que se fui afazendo a ser eignorado. Que demudou l sou modo de pensar, la sue postura na bida, que fui ua de las melhores spriéncias que tubo cumo psicólogo.

  Çpuis dessa spriéncia passou a antender melhor ls outros, la sue cundiçon social, fui ua spriéncia que nunca bai squecir. Que mudou la sue bida, que sanou la sue malina burguesa.

  Passou a dar ls saludos a to ls trabalhadores, fai queston de amostrar a quien trabalha que eilhes eisísten, que son amportantes, que ténen balor armano als demais.

  Que daprendiu cula spriéncia l balor de la denidade. Fonte: frolesmirandesas.blogspot.com.es

 

1ª parte de la cuonta - " Liçon d’houmildade "

Puosto por faustino.antao an 4/13/2016 11:50:00 da manhã

1ª parte de la cuonta - "Liçon d’houmildade"

  Cumo todos l sabemos, las cuontas puoden ser ambentada, i se calha anté la maiorie son, mas esta que bos bou cuntar bieno dun amigo.

 Tamien nun ye muito l miu feitiu screbir nien cuntar cuontas d’outros, mas quier el cumo home dino, quier la cuonta cumo liçon merece que l faga.

  L miu amigo saliu doutor de psicologie hai pouco anhos i yá ten un lhugar nua Ounibersidade (suorte la sue) de la capital adonde ye porsor. Ye un tiu que la gana de saber mais atelundra-lo, nun quier quedar-se por aqueilho que ls anhos de studante l’ansinórun, quier siempre spurmentar mais algue, sacar mais de la bida.

  Anton un die a la purmanha, armanica a tantas outras, quando iba chubindo las scaleiras de l casario de la reitorie biu un barredor, un home lhimpando l chano, bestie un fato-macaco, bestimienta relhuzenta d’amarielo, bien própia de l’atebidade. Pur el passában todos, miles de bezes i nadie, ninguen sequiera le daba ls saludos, muito menos ls deseios de que Dius le disse un bun die de trabalho.

   Anquanto esso el bie quaije to l mundo rindo, arreganhar la dentuça pur todo i por nada, para todo l que era figura.

  Delantre de todo esso bien debrebe se dou cuonta que, la cundiçon houmana stá amparelhada pula debison social de l trabalho, adonde se baloriza solamente la funçon social i nó la pessona. Quien nun tubir un cargo ou atebidade bistosa, bira ua selombra social. Sien percisar de pensar muito dou-se de cuonta que als uolhos de la sociadade, ls trabalhadores braçales son seres ambesilbles, sien nome.

  Cumo será que se sinte un home de família de cuiro i uossos, recebindo ua paga de miséria, l’andefréncia de todos, an special daqueilhes que por bias de l que fai bibien nun spácio lhimpo i asseado?                                                                 Fonte: frolesmirandesas.blogspot.com.es

(Cuntina)